“一个伟大的向导者，，，，必定是战胜了人性中的弱点，，，，才华走得久远。。。。”在向导者为什么要向“笨人”学习？？？中，，，，安博电竞张建君教授这样写道。。。。而自律是战胜人性弱点最主要的途径。。。。

在中国历史上，，，，由于我们以“人治”为主，，，，乐成的向导者基本都是严酷的自律者。。。。他们怎样做到自律，，，，又怎样通过自律赢得未来？？？让我们一起聆听张建君教授的分享。。。。

简朴地说，，，，自律就是管得住自己，，，，让理智而非情绪指导行为。。。。自律正如一个人的“刹车系统”，，，，有了严酷的自律，，，，纵然面临社会中纷繁杂乱的诱惑，，，，也能够实时止步。。。。相反，，，，不自律就相当于在前进的蹊径上埋下了一颗不准时炸弹，，，，随时随地都可能引爆，，，，使你前功尽弃，，，，抱憾终生。。。。

自律之动力：立志

一个人只有树立了远大的志向，，，，才会自我约束。。。。若是只想做一头快乐的猪，，，，天天吃饱了泥坑里边打几个滚，，，，晒晒太阳，，，，虽然不需要自律。。。。关于这个原理，，，，说的最好的就是王阳明先生的《示弟立志说》。。。。阳明先生说：“夫志，，，，气之帅也，，，，人之命也，，，，木之根也，，，，水之源也。。。。源不濬则流息，，，，根不植则木枯，，，，命不续则人死，，，，志不立则气昏。。。。”有了远大的志向之后，，，，就可以时时以此推动自己，，，，约束自己，，，，正如阳明先生所说，，，，“怠心生，，，，责此志，，，，即不。。。
；；；；；
；忽心生，，，，责此志，，，，即不忽
；；；；；
；燥心生，，，，责此志，，，，即不燥
；；；；；
；妒心生，，，，责此志，，，，即不妒
；；；；；
；忿心生，，，，责此志，，，，即不忿
；；；；；
；贪心生，，，，责此志，，，，即不贪
；；；；；
；傲心生，，，，责此志，，，，即不傲
；；；；；
；吝心生，，，，责此志，，，，即不吝….故责志之功，，，，其于去人欲，，，，有如猛火之燎毛，，，，太阳一出，，，，而魍魉潜消也。。。。”

拿破仑年轻的时间就立下了远大的志向，，，，但拿破仑也有凡人身上的误差，，，，好比有时间早上起不来床。。。。每当这个时间，，，，拿破仑就让西崽大叫一声：“拿破仑，，，，起来吧，，，，伟大的事业在等着你呢！”拿破仑马上就翻身下床。。。。这就是立志的功效。。。。我们所熟悉的曾国藩也是这样。。。。曾国藩年轻的时间与凡人并没有太大差别。。。。三十岁那年他立下志向：今生今世一定要做圣贤。。。。厥后经由坚韧不拔的起劲，，，，终成一代圣贤。。。。

自律之作业一：吾日三省吾身

怎样做到自律呢？？？昔人教给我们一个很好的要领——“吾日三省吾身”。。。？？？鬃釉凇堵塾铩防锉咛岬剿难斡懈鲇乓炱分，，，，那就是“吾日三省吾身”：“为人谋而不忠乎？？？与朋侪交而不信乎？？？传不习乎？？？”这三个问题，，，，对今天的我们仍有指导意义。。。。第一，，，，“为人谋而不忠乎”，，，，给别人找事，，，，为组织找事，，，，是不是全心起劲了，，，，有没有做到忠诚？？？第二，，，，“与朋侪交而不信乎“，，，，与别人来往有没有做到诚信无欺？？？第三，，，，”传不习乎“，，，，先生教的原理有没有付诸实践？？？

20世纪的华人社会，，，，有一个向导者很是注重自律，，，，他就是蒋介石。。。。蒋介石年轻的时间，，，，身上有许多毛。。。。旱谝缓蒙，，，，第二贪赌，，，，第三性情急躁，，，，第四多疑，，，，第五刚愎自用。。。。为此他感应很是痛苦，，，，由于他有伟大的理想。。。。蒋介石意识到，，，，自己身上的这些坏误差会故障他的乐成，，，，于是最先”吾日三省吾身“。。。。他从1915年最先写日志，，，，一直写到1972年，，，，长达57年从未中止，，，，这是何等的毅力！蒋介石早年的日志天天都在自我反省。。。。好比某一天走到大街上，，，，对一个玉人多看了几眼，，，，晚上回家就把这件事情详细纪录下来，，，，并且写上评语“见艳心动，，，，记大过一次”。。。
；；；；；
Ｉ杏幸淮卧缟纤辆趿嗣挥凶际逼鸫，，，，当天晚上又把这件事情纪录下来，，，，然后写上评语“真乃禽兽不如也。。。。”为什么说禽兽不如呢？？？由于禽兽早上都起的特殊早，，，，只有人才睡懒觉。。。。有人会说，，，，至于把这样的小事无限地上纲上线吗？？？虽然至于。。。。中国昔人经常讲，，，，“勿以恶小而为之”，，，，“小时偷针，，，，长大偷金”，，，，就是这个原理。。。。

蒋介石曾在日志里写过一段话：“欲立业，，，，先立身
；；；；；
；欲立身，，，，先立志
；；；；；
；欲立志，，，，先绝欲。。。。”第一句，，，，“欲立业，，，，先立身。。。。”要有伟大的事业，，，，必需先有伟大的品质。。。。第二句，，，，“欲立身，，，，先立志。。。。”要有伟大的品质，，，，必需先有伟大的志向。。。。第三句，，，，“欲立志，，，，先节欲。。。。”要有伟大的志向，，，，必需先改掉自己身上的这些坏误差。。。。经由云云一番修炼，，，，蒋介石身上的这些误差厥后都逐步改掉了。。。。

自律之作业二：一勤天下无难事

自律之道，，，，除了自省，，，，更要行动，，，，要勤快。。。。曾国藩曾说，，，，为官者当有“五勤”：“一曰身勤：险远之路，，，，身往验之
；；；；；
；艰辛之境，，，，身亲尝之。。。。二曰眼勤：遇一人，，，，必详细观察
；；；；；
；接一文，，，，必重复审阅。。。。三曰手勤：易弃之物，，，，随手料理
；；；；；
；易忘之事，，，，随条纪录。。。。四曰口勤：待同寅，，，，则相互劝戒
；；；；；
；待下属，，，，则再三训导。。。。五曰心勤：精诚所至，，，，金石亦开
；；；；；
；苦思所积，，，，鬼神迹通。。。。”这“五勤”之道虽是为官之道，，，，但同时也是为人处世的自律之道。。。。曾国藩自己说到做到，，，，他在军中严酷要求自己早起，，，，岂论是什么样的天气，，，，什么样的情形，，，，都一定“闻鸡起舞”，，，，练兵督训，，，，办理各项事务。。。。曾国藩说“天下古今之庸人，，，，皆以一‘惰’字致败。。。。”以勤治惰，，，，以勤治庸，，，，修身自律，，，，一勤天下无难事。。。。

创立了清朝盛世的康雍乾三代帝王都很是自律。。。？？？滴跻簧ぞひ狄，，，，修身、齐家、治国、平天下，，，，可谓耗全心血和精神。。。。在康熙的家训《庭训格言》中，，，，多处教育皇子皇孙们要自律。。。？？？滴跛，，，，要“起居有常”，，，，不可“贪睡”“贪食”，，，，更不可“迷恋于酒席中”。。。。要“节饮食，，，，慎起居“，，，，才华坚持身体康健，，，，提升生涯品质。。。。

康熙这种自律的作风也被雍正承继了下来。。。。雍正天子在位十三年，，，，天天4点起床，，，，事情到深夜，，，，平均睡眠时间天天只有四小时，，，，一年只在生日那天不事情。。。。四千多天里，，，，朱批奏折42000余件，，，，少则一字“览”，，，，多则洋洋洒洒数千言，，，，总字数逾万万，，，，相当于120回的《红楼梦》约莫14部。。。？？？杉馕惶熳拥那谡和自律。。。。

关于个人而言，，，，自律才华一直前进，，，，有所成绩。。。。而关于向导者，，，，尤其是古代的帝王而言，，，，拥有高高在上的职位和乾纲专断的权力，，，，没有人能够管得了他们。。。。若是缺少严酷的自律，，，，没有一定的自我修养，，，，往往很难抑制人性中的弱点，，，，抵御外界的诱惑，，，，最终带来灾难。。。。因此，，，，向导者更需要自律。。。。

作者简介

张建君，，，，安博电竞组织与战略治理系教授，，，，博士生导师。。。。北京大学企业治理案例研究中心副主任。。。。2003年于美国加州大学伯克利分
；；；；；
；竦蒙缁嵫Р┦垦。。。。张建君教授主要研究领域是组织理论、企业社会责任、企业政治行为、企业文化、政治战略、潜规则、向导行为与艺术、古板智慧与现代治理等。。。。

相关课程推荐：

中国企业谋划者

从历史看治理